Sinterklaas Regeert
No 4587 45ste Jaargang. Woensdag 2 Dec. 1931
TWEEDE BLAD
Sint-Nicolaasvieriag,
Texelsche Berichten
Sundei klaas-Maskerade.
Uw advertentie In dit blad wordt
op Texel huis aan huis gelezen.
„IS-IE ECHT?"
Er wordt in deze dagen in de kringen
van hummels van vijf en zes jaar druk ge
sproken over Sinterklaas. Er wordt gevraagd
uiet eenmaal maar wel honderd keer„Is-ie
nou echt of niet?" Wie? Sinterklaas, die
hun wereldje regeert.
o—
Ach, welke troon staat vast Hoeveel
grootheden zijn al gevallen Ook z ij n
nositie, zijn macht is niet stabiel meer:
„Hebben ze niet gehoord, dat Sint te
oud was om te reizen Dat de Sint
nu overal zijn knechten heen stuurt, met
zijn kleeren aan? En is 't nu voor hun
dorp niet die leuke ouwe timmerman met
z'n lange witte baard?" Wie heeft 't
verhaal voor 't eerst verteld Misschien
Marietje, het groote buurmeisje.
Maar nee, daar moet je over zwijgen,
van wie je 't hoorde. Je kunt er alleen'
als kinderen maar samen over pra
ten. Zou je 't moeder durven vragen Al
les vroeg je toch aan haar Maar nee,
dit toch niet. Want als het nu eens waar,
was. Als de Sint nu eens niet echt was,
net als de paaschhaas? Dat zou toch ver
schrikkelijk zijn. Ja, dat zou erg wezen.
o—
„Pas op", zegt vierjarig Dickie, die
altijd naast je komt zitten zonder dat je 't
merkt, „pas op, ik zal het aan Sinterklaas
schrijven en dan ga je in de zak"..
.Ja, „dan ga je in de zak" en de
vrees volbrengt, wat de liefde voor de
oude Heilige niet vermag.
Zijn heerschappij is voor dit jaar weer
verzekerd.
De Burgemeester der gemeente Texel
brengt ter algemeene kennis, dat door
hem bepaald is, dat de openbare viering
van het St. Nicolaasfeest dit jaar in de ge-
heele gemeente inplaats van op Zaterdag
5 December zal kunnen plaats hebben op
Maandag 7 December, met dien verstande,
dat het zich vermomd of gemaskerd be
vinden op den openbaren weg op laatst-
gemelden dag geoorloofd zal zijn tot
's avonds 8 uur, daarna kan in de café's te
den Burg gelegenheid worden geboden tot
dansen, mits ongemaskerd; een en ander
behoudens intrekking bij verstoring of bij
het dreigen van verstoring der openbare,
orde.
Bij gunstig verloop van het feest be
staat het voornemen voor de openbare
Sint-Nicolaasviering van den 12den De
cember gelegenheid te bieden op Maan
dag 21 December a.s.
Texel, 1 December 1931.
De Burgemeester voornoemd,
W. B. GORT.
Blijkens de officieele publicatie in dit
nummer in aansluiting op ons bericht
van Zaterdag wordt de openbare Sun-
derklaasviering van 12 December verscho
ven naar Maandag 21 Deoember a.s. Al
thans wanneer het feest van 7 Dec. een
gunstig verloop heeft. De beperkende be
paling, volgens welke de maskerade op
7 Dec. alleen aan kinderen (tot 8 u.)
geoorloofd zou zijn, is vervallen. Het zou
zou ook moeilijk vallen aan dit voor
schrift de hand te houden. We mogen
echter wel aannemen, dat het feest zich
voornamelijk tot een jeugdvermaak zal
bepalen.
o—
In ieder geval doen we een beroep op
allen, die het wèl met de Texelsche Sun-
derklaasviering meenen, op allen, die
voorstanders zijn van vrede en rust, aan
de voorschriften, met betrekking tot de
Sunderklaasviering in 1931 uitgevaardigd,
zooveel mogelijk de hand te houden.
Iedere verstoring van de orde doet af
breuk aan de innerlijke waarde der tra
ditie. leder werke mee tot het welslagen
van het aloude Texelsche feest, zij het|
dan nu bepaald op 7 Dec. en tot achtuur
's avonds beperkt.
Matador-Schrijfwedstrijd.
Bij de onlangs gehouden Matador
schrijfwedstrijd, nerfst 1931, waaraan alle
openbare en biezondere scholen in Neder
land en België konden deelnemen, be
haalde een leerling van de school voor
Christelijk Volksonderwijs te den Burg,
hoofd de heer W. Slort, een prijs, m.li
een Matador-bouwdoos.
Petitie Wereldbond van Kerken.
Reeds plm. 2500 handteekeningen.
Uit goede bron vernemen we, dat op
de lijsten, bestemd voor handteekeningen
ter ondersteuning van de Ontwapenings-
Petitie van de Wereldbond van Kerken,
druk geteekend wordt. Bijna alle dorpen
zijn reeds bewerkt. Deze week komt men
in elk geval gereed. Reeds 2500 handtee
keningen zijn op Texel verzameld. Een
verheugend resultaat!
Sportnieuws.
Nadat de vorige week B tegen A zoo
goed partij gaf en in een goed gespeelde
wedstrijd een 10 achterstand in een
21 overwinning wist om te zetten, was
er alle hoop, dat zij tegen C voor del
spanning zou zorgen. Hoewel het er in 't
laatst der tweede helft erg op leek, mocht
het hun echter niet gelukken C te over
winnen.
Als om half elf wordt begonnen, blijkt
dat B zonder Jn. Br. uit O.S. moet spe
len. Br. had geen kennis gegeven; het is
ons gebleken, dat hij korfbal boven voet
bal verkiest, waar wij mee accoord moe
ten gaan; wij mogen hem dus niet meer
plaatsen. Dit is voor adsp. B een heet
gemis, zoodat ze met 10 man tegen C
'n heeledobber heeften daardoor een vrij
goede kans missen. B speelt met wind'
mee en is direct aanvallend. Door slecht
afwerken gaan eenige goede kansen ver
loren. C heeft succes door een goede
voorzet van rechts, welke door Piet in
eens onhoudbaar wordt ingeschoten, ter
wijl hij even later met een goed schot
de voorsprong vergroot. Wat bij C ge
lukt, wil bij B maar niet vlotten. Enkele
opgelegde kansen worden om hals ge
bracht. Tot de rust komt geen verande
ring. Na de hervatting is C aanvankelijk
sterker. B werkt zich echter los en brengt
eenige malen een bezoek aan Fer's hei
ligdom. Deze geeft niet thuis en weet
enkele zuivere boekscholen prachtig on
schadelijk te maken. Als we denken, dat
B de achterstand zal inhalen, is het juist
C, die profiteerende van de verkeerde op
stelling der B-backs, no. 3 in de touwen
jaagt. Nu wordt het B al te bar. P. Br.:
trekt mee naar voren en met succes, want
uit een goede voorzet van hem maakt
Wim een pracht doelpunt, terwijl even
later no. 2 is gemaakt. Met de tijd stijgt
de spanning, wel wordt het nog sterk ge
probeerd, maar in de stand komt geen
verandering. Wanneer het a.s. Zondag
aan A mocht gelukken C te verslaan zal
een beslissingswedstrijd moeten uitmaken
wie kampioen wordt. Spelen A en C ge
lijk, dan is C kampioen.
Zonldag a.s. 2.45 uur C tegen A.
Texel II maakte een vergeefsche reis
naar H.R.C. IV. Heel jammer, daar T. II
met een goed elftal was uitgetrokken.
Zondag thuis tegen Helder IV.
Weldadigheidszegels.
„Wie zorgt voor het kind,
zorgt voor heel het volk."
Minister Kan.
Voor de achtste maal zendt Nederland
zijn „Kinderzegels" de wereld in. Voorde
achtste maal wordt een beroep gedaan
op alle landgenooten, om door het koo-
pen van zulke zegels een handje mee te
helpen bij de verzorging van kleuters
die hulp en bescherming zoo dringend'
noodig hebben.
Mogen we nu reeds voor deze zegels
die van 10 Dec. af ook aan postkan
toren verkrijgbaar zullen zijn, uw ge
waardeerde aandacht vragen?
Mej. Levy, Doopsgez. godsdienstonder
wijzeres alhier, heeft bereidwillig de re
geling van de verkoop dezer zegels in
onze gemeente op zich genomen. Op de
dorpen zullen sub-comité's zich met de
verkoop belasten moge de oogst weel
een rijke zijn.
Oproep om steun voor de Bewaarschool
te Oudeschild.
Bewaarschool's kas te Oudeschild
Die is zoo wat te niet.
Geen rnensch toch is er, of hij zegt,
„Dat gaat toch eigenlijk niet."
Nu komt, als 't mag, St. Niklaasdag,
Een zangclub van ,,'t Skil"
Die zingend vraagt om een'ge steun
Dat elkeen geven wil!!
De noodklok luidt! Wat dat beduidt?
Zij zingt het in haar lied
Een ieder voel', voor 't mooie doel,
Berouwen doet 't u niet.
(Ingezonden.) Ouweschilder.
De Koningin Willi. Bewaarschool te
Oudeschild verkeert in ernstige financi'-
eele moeilijkheden, waarom een 16-tal
dames en heeren van Oudeschild liet plan
hebben opgevat om op Zaterdag a.s. te
den Burg een collecte te houden en als
tegenprestatie eenige zangnummers ten
beste te geven.
Minder schapenvleesch naar Frankrijk.
Door de beperking van de uitvoer naar
Frankrijk, zoo lezen we in de „Vee- en
Vleeschhandel", zal onze binnenlandsche
markt nog 300.000 Kg. schapenvleesch
meer te verwerken krijgen.
Geen wonder, dat bij de exporteurs de
vraag naar voren is gekomen: Hoe kan de
beperkte invoer in Frankrijk nu liet best
geregeld worden
Ter voorkoming eener wilde concur
rentie is overleg met elkaar wel dringend,
noodzakelijk. De regeering dient hierbij
steunend en regelend op te treden, „als
het moet" meent de secr. van de
H.M. van Landbouw, „met eenige dwang".
Overzicht veemarkten 1925 Nov.
Alweer is er een week verstreken, zon
der 'dat er veel verandering kwam in de
veehandel. De toestand bleef overal vrij
wel onveranderd, dus „zeer gedrukt". Om
ringd door hooge tariefmuren en contin.
genteeringsstelsels wordt het ons liaastj
„te benauwd". Geen wonder, dat van
geregeld zakemdoen geen sprake meer is
en men allerwege hoort: lusteloos, ge
drukt of slecht.
Als „nieuws" kunnen we melden, dat
ook ons land binnen afzienbare tijd met
de heffing van invoerrechten zal begin
nen, waarvan „misschien" de gevolgen
een gunstige invloed op het handelsver
loop kunnen hebben.
Op de WOLVEE-handel was't jongste
besluit der Fransche regeering van in
vloed. Vanzelfsprekend. Het aanbod was
aanmerkelijk minder, de handel zeer ge
drukt of lusteloos, o.a. Leeuwarden, Lei
den, Utrecht en Groningen. Te Purmer-
end ook slechts matig; echter evenals te
Leiden en Leeuwarden toch vrijwel prijs
houdend. Rotterdam wegens kort aanbod
iets williger met vaste prijzen; nadat de
prijzen vorige week nogal wat lager gin
gen. Sneek bij de aanvang behoorlijk,
doch afloop toch weer iets lager.
OOSTEREND.
Nederlandsch Bijbelgenootschap.
(Slot.)
Vervolgens komt Ds. Klinkenberg aan
het woord, om te spreken over „De bijbel
en de crisis".
Rede Ds. Klinkenberg.
Spreker vangt aan met te zeggen: Ge
zult wel gedacht hebben „De bijbel en de
crisis", wat hebben die nu met elkaar te
maken. Ge zult weten, wat het woord
crisis beteekent, ge hebt hiervan gehoord
in verband met het verloop van een ziekte.
Zulk een crisis eindigt ten goede of wel
ten kwade (met de dood.)
We kunnen nu in deze crisistijd, zooals
wij hem meemaken, hierop de bijbel z'n
licht laten werpen uit geestelijk oogpunt,
en dan opmerken de manier waarop God
tot de wereld komt. Wij zullen ons moe
ten vastgrijpen aan liet woord van God,
vooral in deze tijd. De tijd van voorhoen
spreekt ook van opeenvolgende crisissen,
(maar zooals deze hebben we er nooit een
meegemaakt. Spr. staat even stil bij het
ontstaan van deze crisis, geeft de schuld
aan de vermechanisoering en verindustri
aliseer ing. Hij noemt een voorbeeld van;
de schilder, die nu z'n verf, stopverf;,
enz. alles van de fabriek ontvangt, terwijl
hij vroeger dit alles zelf klaarmaakte.
De fabriek heeft de plaats van de arbei
der ingenomen. Tot deze oude toestand
kan niet zoo gemakkelijk teruggekeerd
worden, omreden dan b.v. een schilder
van 65 jaar het zelf zal kunnen klaarma
ken, maar een van 20 jaar eerst het
handwerk weer zal moeten leeren.
Maar niet alleen wijst spr. ojj de stoffe
lijke crisis maar ook de geestelijke crisis,
de groote massa zegt: godsdienst? Wat-
heb je er aan Als het nu gaat om een
stuk belijdenis, dan zeg ik: Wat heb je
aan. Maar wanneer het wordt: Wat heb
ik aan mijn persoonlijke verhouding tot
God, wat heb ik aan God, die me helpt
in de moeilijkheden, die mij rust geeft;
wanneer het wordt „In Jezus is mijn
zalig lot, Verborgen in mijn God. Wan
neer de godsdienst wordt de basis van
mijn leven", dan wordt het ook het top
punt van mijn leven zelf.
Hoe staan we ook met onze arbeids
vraagstukken tegenover God? Erkennen
wij de arbeid als een gave Gods? Daar
voor zullen we ook terug moeten tot
God zelf. Hoe kan ik dit een ander laten
zien? Dan zeg ik: Geef de bijbel, het
schrift geworden woord van God en lees
zelf, oordeel zelf. Van liet eens zoo vrome
volk is nu niet veel meer te vindien. En
de kinderen? Men zegt: waarvoor de kin
deren naar de kerk? Ze begrijpen er toch
niets van. Maar wanneer ze thuis in de
bijbel zullen zijn opgevoed, zullen zij ook
in de kerk dezelfde dingen hooien. De
bijbel zal nu ook in ons land een verta
ling rijker worden. Volgens spr. is die
van Matheus, Marcus, Lucas, Handelin
gen der Apostelen, Romeinen, en de helft
van Corintlie reeds klaar gekomen, „De
bijbel en de crisis". Nu is het een tijd, dat
nergens meer houvast aan is, een tijd
meer dan ooit om 'de bijbel te versprei
den. Want geldt liet ook niet voor onze
tijd: Op de bodem aller vragen ligt der
wereld zonder schuld. De bijbel is een
boek, waarvoor geen ander boek is te
krijgen. Spr. besluit zijn rede met een op
wekking om liet werk van het bijbelge
nootschap te steunen ter eere van God.
Spr. laat zingen Ps. 25:2 en 3. De zang-
vereeniging geeft hierna nog een paar
nummers ten beste.
Slotwoord Ds. Visser.
Ds. Visser van den Burg spreekt hier
na nog een kort slotwoord. Hij geeft ten
eerste de practische raad: wanneer de ge
dachten bij ons opkomen, waar wij een
bijbel zullen bekomen, dan zal dit bij uw
predikanten zijn. Ten tweede: nu is deze
kerk vol, de ledenlijst is echter lang niet
vol, gij toont hierdoor dat de bijbel iets
is in uw leven, dat de bijbel u lief is. Gij
hebt gelegenheid oin u bij de uitgang als
lid op te geven. Ds. eindigt door te lezen
de gelijkenis van de zaaier, gaat voor in
dankgebed en laat nog zingen: Gezang
180:5.
Kerknieuws.
Ds. M. Groenenberg, Ned. Herv. pre
dikant alhier, is beroepen te Bolsward
(Evang.)
Tot notabelen in de Ned. Herv. Gem.
alhier werd herkozen de heer C. Ellen.
Szn. en gekozen te heer Jac. Vlaming Mz.
Tot kerkvoogd werd herkozen de heer
R. v.d. Vis.
Een auto-ongeluk, dat goed afliep.
Maandagmiddag raakte de heer B. met
zijn auto met kruidenierswaren aan de
Kaapsweg in de sloot. Met behulp van
de kraanwagen van de heer J. Reij, van
den Burg, bracht men de verongelukte
wagen weer op de begane grond. Eenige
ruiten bleken gebroken, doch de motor
was niet beschadigd. De chauffeur kwam
met de schrik vrij.
Wonnigbouvv.
Voor rekening van de heer P. Ellen zal
aan de Oosterweg een nieuw woonhuis
worden gebouwd. Het werk is onderhands
aanbesteed en zal worden uitgevoerd door
A. de Kort, metselaar, Gebr. Timmer,
timmerwerk, en C.Timmer, schildenverk.
TEXELSCHE COU
luwiiHD
O
O
