Bergensche
Bad-, Duin- en Boschbode
BERGEN AAN ZEE.
Voor de Badgasten
Zes-en-twintigste jaargang. No. 2.
Zaterdag 8 Juni 1935.
REDACTEUR: D. A. KLOMP, NESDIJK 7, TELEFOON 21, - BERGEN (N.-H.)
EERSTE BLAD.
DE BADBODE"
PINKSTEREN.
INFORMATIE-BUREAU
Uitgave van de N.V. Boek- en Handelsdrukkerij v h. Herms. Coster Zn., Voordam 9, Alkmaar.
77
is verkrijgbaar te Bergen-Binnen:
lo, in den boekhandel van dén heer P. de Haan
in de Stationsstraat;
2o. in den Eersten Berger Boekhandel, Oude
Prinsweg;
3o. in den boekhandel van den heer G. Schoe-
link, Oldenburglaan;
4o. aan het bureau van „Vreemdelingenverkeer"
naast het Postkantoor;
5o. in den Bergenschen Kunsthandel van den
Heer P. Hopman;
6o. in de zaak van den heer Thomas, Dorps
straat, hoek Kleine Dorpsstraat.
Te Bergen aan Zee:
lo. in den Kunsthandel van den heer P. Hopman;
2o. in de zaak van den heer A. Passer;
3o. in den boekhandel van den heer K. Lek.
Voorname, rustige Badplaats
met breed, helder wit strand.
Geen stof Geen grondvervuiling.
Verrassende resultaten, vooral bij kinderen.
Uitstekende Tennisbanen, (Gravel, rood).
Schitterende wandeling in c.a. 1500 H.A. der
prachtige duinen en duinbosschen voor badgasten,
op kaarten die tegen betaling van 25 cent worden
verstrekt.
Duinwaterleiding en electrisch licht.
Post- en Telegraafkantoor.
Het bebouwingsplan en de gansche opzet der
badplaats maken haar tot een der lieflijkste plaat
sen om een buitenverblijf te stichten.
Voor bouwgronden en andere inlichtingen wende
men zich tot de
N.V. BOUW-EXPLOITATIE-MAATSCHAPPIJ
BERGEN AAN ZEE.
Huize „Kranenburgh", Bergen (N.H.) of bij den
Heer D. HAASÖROEK te Bergen aan Zee.
Het Pinksterfeest is wel van heel ouden oor
sprong. Veilig kan worden aangenomen, dat de
alleroudste feesten, zeden en gebruiken die thans
verbleeken en onbegrepen, louter als traditie in
volksvermaken voortleven, in wezen religieuse
natuurfeesten zijn. Aangezien de heidenen niet op
éénmaal vrome Christenen werden, nam de Ka
tholieke kerk met wijs beleid, in den tijd van
Gregorius den Groote veel van het heidensch
ritueel in de liturgie over.
In zijn werk „Nederlandsche volkskunde" con
stateert Prof. Dr. Jos. Schrijnen, dat ook thans
nog volks-religie en cultuur-religie parallel gaan.
Bij de Christenen werd in de 9de eeuw het Pink
sterfeest, waaronder de Joden oorspronkelijk den
geheelen tijd van zeven weken of 50 dagen na
Paschen bedoelden, nog een volle week gevierd.
Langzamerhand werd de tijd tot twee dagen inge
krompen en in 1911 beperkte Pius X het feest tot
In Noprd-Holland, vooral in de Zaanstreek en in
Alkmaar, houdt men nog gaarne vast aan Pinkster
drie. Bij de jeugd is de gewoonte, om den Zater
dag vóór Pinkster „luilak" te vieren, nog niet
verloren gegaan.
Onze folklorist Van der Ven heeft in zijn be
kende zomerfilm, die ook vóór enkele jaren in
een bijeenkomst van de V. V. V., met een toelich
ting van den folklorist, in Bergen werd vertoond,
de gebruiken bij de luilak-viering in ons land vast-
In een een dezer dagen verschenen werkje ge
titeld „Van Nederlandsche luilakken", verschenen
in de Libellen-serie, bespreekt de heer Van der
Ven die gebruiken uitvoerig en met voldoening
vertelt hij, hoe het vorig jaar, onder leiding van
burgemeester K. ter Laan te Zaandam voor het
eerst weer pogingen zijn gedaan om die viering,
die ontaardt was in straatschenderij, weer in histo
rische banen te leiden.
In zijn standaardwerk „Neerlands volksleven"
toont Van der Ven aan, hoe de Heidensche Mei
feesten uitingen waren van verlangen naar den
nieuwen oogst. In Twente heeft men het rond
wandelen der Pinksterbruidjes nog in eere ge
houden en in sommige plaatsen in Friesland ver
siert men nog het laatst op het feest verschijnende
meisje met bloemen en draagt men dit meisje
rond als Pinksterbloem. Onbewust leeft het Pink
sterfeest als Meifeest voort.
In haar werkje „Bergen in Woord en Beeld"
vertelt wijlen Mevr. van ReenenVölter, hoe
de Berger jongens met Pinksteren op de boerderij
bezoek brachten aan het meisje, waarmede zij met
kermis uitsluitend hadden gedanst en hoe geen
boer er over dacht, aan de jongelui voor het
„Pinksterrijden" paard en kar te weigeren. Deze
gewoonte is nog niet geheel verloren gegaan, al
heeft de motor, de fiets en de auto in de wijze
van uitgaan groote verandering gebracht.
De boeren-jongelui in de omgeving van Alk
maar trokken vroeger met hun karretjes naar
Alkmaar en in de Harmonie, Diligentia, Het Wa
pen van Heemskerk en andere gelegenheden ver
maakten zij zich tot laat in den nacht met mu
ziek en dans. Van Pinkster-twee op Pinkster-drie
reden zij, de zweep en de manen van het paard
vaak met bloemen versierd, naar Bergen en
Schoorl om daar de Pinksterviering wat kalmer
voort te zetten.
In Alkmaar heeft men, door aan deze dansgele
genheden de noodzakelijke verlenging van slui
tingsuur te weigeren, deze traditie zoo ongeveer
kapot gemaakt. De gewoonte heeft bij de jongelui
echter stand gehouden, met het gevolg, dat het
met Pinkster te Bergen en Schoorl drukker is ge
worden dan ooit. Tweeden Pinksterdag kan men
aan het einde van de Breelaan, in de omgeving
van de uitspanning „Duinvermaak" a. h. w. over
de hoofden van de Pinkstervierders loopen. Dit is
ook het gevöl in de omgeving van de café's aldaar
en in de Rustende Jager te Bergen, waar gele
genheid gegeven wordt tot dansvermaak, is het
dan zóó druk, dat het ten eenenmale onmogelijk
zou zijn om de bepalingen die vóór een paar jaar
in een wet op dansvergunningen is vastgelegd, na
te leven.
Ook in Café Hilbrand, waar mede dansmuziek
gegeven wordt, heerscht dan een gezellige drukte.
Duizenden stedelingen trekken overigens met
Pinkster de natuur in. Aan het strand, in het
bosch en in het duin vinden zij de zoo gezochte
ontspanning en het valt alleen maar te betreuren,
dat die duizenden nog niet allen tot het begrip
zijn gekomen, dat de eerste wet voor het vertoe
ven in de natuur is: de roos aan de rozenstruik té
laten.
De Pinksterdagen zijn voor de bloeiende Mei
doorn en de bloeiende brem, alsmede voor de
steile duinhellingen gevaarlijke dagen. Wij doen
een beroep op de goedwillenden om door een
is het van belang te weten:
lo. dat het Berger Museum naast het Postkan
toor in de maanden Mei en Juni 2 maal per
week en wel van 14 tot 16 uur te bezichtigen
is, en in de maanden Juli en Augustus dage
lijks van 1012 en 24 uur, op Zon- en
Feestdagen alleen van 2—4 uur, toegangsprijs
25 ct., (ingang bij het tuinpoortje);
2o dat de toegangskaarten voor wandelingen in
de Berger duinen uitsluitend verkrijgbaar zijn
ten kantore van de Baddirectie te Bergen aan
Zee aan de v. Hasseltstraat naast het Post
kantoor, tegen betaling van 25 cents;
3o. dat het Duinmuseum in het Parnassiapark, te
Bergen aan Zee eiken dag is geopend van
96, toegang kosteloos. Kinderen zonder ge
leide worden niet toegelaten en bezoekers
worden beleefd verzocht niets te beschadigen;
4o. dat de bekende collectionneur van moderne
kunst, de heer P. Boendermaker, belangstel
lenden in de gelegenheid stelt Donderdags
middags van 2 tot 4.30 zijn collectie, onderge
bracht in de door hem in 1928 gestichte
kunstzaal, Loudelsweg, te bezichtigen. Ingang
ten westen van huize „Joke".
juist woord op den juisten tijd er toe bij te dra
gen, dat vernieling wordt tegengegaan. Wij hebben
de overtuiging dat vernieling in vele gevallen een
gevolg is van onkunde. Juist voor het behoud van
onze duinen is, het zoo noodzakelijk, dat men zich
bij het betreden daarvan, houdt aan de paden. Het
kost jaren, alvorens door helmbeplanting een duin
voor verstuiving is vastgelegd. Beklimming van
duinhellingen kan tengevolge hebben, dat er ver
stuivingen ontstaan, die slechts door kostbaren ar
beid kunnen worden tegengegaan.
B;: eenig nadenken zal men moeten begrijpen,
dat de eigenaren van het duingebied er tot schade
van het algemeen toe kunnen overgaan, de betre
ding van het natuurgebied te verbieden. Ook het
roekeloos vuurtjes-stoken en het rooken in de zoo
drooge duinen met het argeloos wegwerpen van
eindjes sigaar en sigaret kan groote gevaren op
leveren. De jongste duinbrand van de vorige week
in de omgeving van het Zwanewater bij Callants-
oog, waarbij eenige hectaren duingebied verwoest
werden, moge hier tot waarschuwing strekken.
Een goede Pinkster is een waardevolle inzet
voor het zomerseizoen in Bergen. Vooral voor het
bezoek aan zee hangt zeer veel af van de mede
werking van het weer. Het vorige jaar was dit
zeker niet gunstig. Voor onze zakenmenschen, die
zich weer hebben opgemaakt om met Pinkster de
duizenden dagjesmenschen te ontvangen, hopen
wij, dat Pinkster 1935 voor wat het weer betreft,
een goede Pinkster zal zijn. Wanneer dit het geval
is, dan zal, daaraan twijfelen wij niet, ook ditmaal
Bergen weer staan in het teeken van een druk
vreemdelingenverkeer, want daarvoor behoort
Bergen met zijn pittoresk dorpscentrum, het
prachtige natuurreservaat, het heerlijke strand en
het wijde polderland nu eenmaal tot een van de
mooiste streken van ons vaderland.
der Vereeniging tot bevordering van het
Vreemdelingenverkeer.
Het informatiebureau is gevestigd in het keurig
ingerichte gebouwtje naast het Postkantoor, al
waar Mevrouw EvenhuisNieboer gaarne aan
pension zoekenden en huurders van gemeubileerde
huizen gratis alle gewenschte inlichtingen geeft.