r
n nieuwe
^mantel
De Alkmaarsche Eeuwfeesten.
Bisschopslied.
-e
-e
„ONS BLAD"
f
-e
-è
4
-€
a^
No. 100.
’1
Past. Ch. de Moulder.
.1 Mei 1929.
-
VRAAGT SPOOR/MOSTERD
Gegroet, Doorluchte Priester Gods
Sint Bavo's Kerkvorst, hoor het lied,
Dat Alkmaar’s volk, op trouwheid trotsch,
Thans U, zijn Bisschop, juichend biedt.
FEUILLETON.
Geld!
Die 't Chrisma wijdt, en Zalving stort
Op outersteen en tempelwand.
Op ’t voorhoofd van wie strijdbaar wordt,
Op prlesterkruin en priesterhand.
O! Goede Herder, heil het volk.
Voor ’t welk GIJ Staf en Mijter draagt
Bid God voor ons, GIJ, die als Tolk
En Hoogepriester, Hem behaagt
Hg
Hg
Hg
Hg
-6
Hg
Hg
Abonnementsprijs i
Hg
Hg
Hg
BureauHOF 6, ALKMAAR - Telefoon REDA^raB^PöJ**
De „Eerste Meyendach”.
jè»
8*
aK
Ö-
Advertentieprijs
Aan alle •bonné'e wordt op aanvrage gratie een polis verstrekt, welke hen verzekert tegen ongevallen tot een bedrag van f 3000.f 750.f 250.f 125.f 50.f 40.—
NOORD-HOLLANOSCH DAGBLAD
is
f
H.
,1
mdman—
neer, waarvan de kleinheid hem
104M3
rt
f
voor
dik-
AMSTERDAM:
Nieuwendjjk 225 229
werkmai
■tonden.
Gerard antwoordde niet dadelijk. Be haal
de haar werk uit bet mandje en had reeds
eenige steken gedaan voor bq begon te
spreken.
B Ja, de Rector ré hier geweest, een
H»
Hg
UTRECHTS
Oude Gracht 151.
een
om
natuur af te weten,
achto mocht veran-
m» terug te koeren
verkrijgbaar aan het
elef. 1060) i f 0.25.
fX—
f 2.85
f 0.60 hooger
boos, dat deze vreemdeling zich
Hes-
^ade-
bad
en de
andere
c. eenigszins die weldaad trachten te ver
goeden door de algcmeene H. Communie en
door als kroon van dezen feestdag een inni
ger devotie voor het H. Sacrament, een
veelvuldiger H. Communie, een talrijker H.
Mis bjjwonen, dan zal dit wonder ons met
recht doen spreken van Alcmaria Eucharis-
tica: van Eucharistisch Alkmaar.
De Weleerw. Pater Hubertus Friedrichs,
Montfortaan, sprak gisteravond in de
SC Laureniiutkerk
over Maria en de H. Eucharistie.
Wees gegroet waarachtig IJdiaam geboren
Na dien dag werd door Gerard of Hester
geen woord meer gerept over het bezoek van
den Rector. Hq liet zich niet meer zien op
Rozenhof en niemand uit het dorp bracht
een bezoek aan de nieuwe bewoners. De mis
noegde trek op het gezicht van den heer
Gilstone, als ouder de thee het gesprek op
den heer en mevrouw Hanley kwam, had
misschien de gemeentenaren versterkt in
hun kwade vermoedens. De oude verdenkin
gen kwamen weer op het tapijt en de vree-
hoff O.P.;
Pichot,
van den Bisschop; Diaconus
tnissae, de W.E. Zeergel. Heer J. J. Henne-
man; sub-diaconus missae, de W.E. Heer B.
J. M. Dorbeck; ad mytran), de Z.E. Heer E.
J. Helmer; ad baculum, de W.E. Heer C. Vis;
thureferarius, de W.E. Pater A. Uiterwaal
O.P.; ad Hbrum, de W.E. Pater J. J. P. Frehe
Hoe glansden daar by Folkert's treuren
Drie drupp’len Bloeds in roode kleuren
Öp 't uitgesneden Misgewaad!
’t Geheim zou ’t Wonder stil bewaren...»
Mskr de Engel Gods kwam 't openbaren
En redt het scheepsvolk uit liet kwaad.
oude bekende van je, hè?
Niet oud, Gerard. Ik heb hem slechts
eens in mjjn leven gesproken
Zoo slechts eens; en dien eenen keer
heb je te baat genomen om hem je nood te
klagen.
O Gerard, hoe wreed om dat te zeggen!
Ik heb niets niets verteld. Hij giste dat
niet alles in orde was, dat ik een leven leid
de, dat in zqn oogen zondig was. Wees niet
hard voor me Gerard.
Je had me'ïn elk geval kunnen vertel
len, dat je met hem gesproken had, dan was
ik op een preek voorbereid geweest.
Ik kon er niet over spreken, Gerard.
Er zijn dingen, waarover men niet spreken
kan.
Ze boog zich laag over haar werk om
haar tranen te verbergen, want ze voelde dat
deze hem nog meer uit zijn humeur zouden
brengen. Al den tijd, dat «e samen geleefd
hadden, had zij haar tranen en droefheid voor
zich gehouden. Voor hem was ze niets dan
zonneschijn geweest.
Met ongeduldige schreden liep hq de ka
mer op en neer, waarvan de kleinheid hem
ergerde.
Heeler, begin ik of het leven dat je
leidt je te vervelen? vroeg bq, plotseling
voor het venster, waar zq zat, stilhoudend.
Te vervelen! Maar Gerard, je weet im
mere, dat mqn leven met jou begint en ein-
De Bisschope-Mis begint.
Hierna werd de pontificale H. Mis opge
dragen met de volgende assistentie:
Presbyter-Assistens: de H.E. Deken E. P.
Rengs;
Troondiakens: a dextris, de Z.E. Heer Pas
toor A. J. H. H. Baeteen O.P.; a aiiristrfe, de
Z.E. Heer Pastoor H. J. Micklmgho
ceremoniarius, de Z.E. Heer Th. W.
Secretaris van den Bisschop;
Een sfeer van geestdrift doorzinderde bet
kerkgebouw, dat vol was van de zuivere
klanken der heldere kinderstemmen.
De Godstempel zelf was in zijn grooteten
feestdos gestoken.
De talrijke lichtkronen waren in evenzoo-
vele bloemenmanden herschapen, die prijk
ten met een rijken overvloed van witte, se
ringen en volbloeiende Hortensia's.
Vanuit het hooge gewelf waren breede
draprtrieSn neergelaten in het Pauselijk geel
wit. Aan de zuilen prijkten de vele vaandels,
als evenzoovele getuigen van een bloeiend
vereenigingsleven der parochianen.
Alvorens het H. Misoffer te beginnen, be
gaf de prins der Kerk zich naar bet devotie-
altaar van het H. Bloed om de relikwie te
vereeren.
digt. Ik het alles opgegeven: deze wereld
en de volgende. Ik heb voor niemand meer
te zorgen, voor niemand te hopen dan voor
jou.
Haar gelatenheid en geduld verteederden
hem. Hy kwam bq haar zitten, nam bet werk
uit haar bevende handen, die op het oogen-
blik toch niet in staat waren iets te doen
en drukte haar aan zijn hart.
Je bent veel te goed voor me, Hester,
zei hq, laat ons gelukkig zjjn, lieveling.
Wat de Rector hem gezegd had, was hij
niet vergeten. Ja. zij was van het soort,
waarvan men zijn vrouw maakt. Maar toen
maakte hq zich weer wqs, dat er geen ver
nedering in hun verbintenis stak, dat hq een
dwaas was door zich aan de meening der
wereld te storen en zich te laten influencee-
ren door de kleingeestige zienswijze van een
dorpsgeestelijke.
Fer kwartaal voor Alkmaar, i
Voor buiten Alkmaar. s s s
Met Geïllustreerd Zondagsblad
O.P.; ad candelam, de W.E. Pater A. J. Le^-
graaff O.P.; ad gremiale, de Z.E. Rector .T.
B A. M Filbry.
Het mannen- en knaj>enkoor voerde onder
leiding van den heer A. Klooster, en met
orgelbegeleiding van den heer G. Kiebert. de
vierstemmige Mis uit .,in honorem Sti. Cle
mentis”, M. Hofbauer, van Vincent Goller.
De wisselende gezangen waren uit de MIs
van het H. Bloed: „Redemisti Nos”.
Na de Pontificale H. Mis werd gezongen
Laudate Dominum van 8. H. Tychon.
Terwijl Z. D. H. door de geestelijkheid
werd uitgeleide gedaan, zongen de honder
den aanwezigen in het kergebouw den vol
genden Feestzang
op het Mirakel:
Bezingt in blijde jubelwoorden,
In dankb'ren zang en feestakkoorden
’t Mirakel van het Heilig Bloedl
Philippus en Jacobus vragen.
Wat I-aurens en Matthias zagen:
Den lof op ’t Wonder groot en goed.
TRIDUUM.
Ook gisteravond den vooravond van
den ofncieelen Mirakel-herdenkingsdag
was de belangstelling voor het triduum in
de drie parochiekerken groot.
In de
St Domlnicuakerk
heeft de Weleerw. Pater Bonifacius Teppema
O.P., de uiterljjke schittering van ons
Roomeeh leven aangetoond door verschil
lende voorbeelden. We zijn er weer getuige
van in deze Eucharistische feestweek.
Reeds maanden tevoren werd het voorbe
reid zóó enthousiast zóó getuigend
van --
der Alkmaarsche Katholieken.
Alkmaar is in ddte dagen als een stad,
waar een Eucharistisch congres wordt ge
vierd.
Altijd en overal maar vooral als het
een Eucharistisch feest betreft voelen wq
Katholieken, ons solidair één!
Zoo gelijkt Alkmaar in deze dagen op een
internationalen Kathedraal, waar een we-
reidhulde aan den Eucharistischen Kouing
wordt gebracht.
Dan vormen de Katholieke kerken buiten
Alkmaar een massa bq-kapellen om dien
Kathedraal heek, en stijgen van alle kanten
de wierook-wolken van aanbidding naar
Jezus Eucharisticus.
Maar bq alle uiterlijke glans en schittering
mogen wij het voornaamste, n.k de innerlijke
waarde niet vergeten.
Want de wezenlijke kant van ons, Katho
lieken, bestaat niet in uiterlijkheden.
Neen, dit is onze overwinning: ons geloof.
Een meeting in bet Stadion is goed.
Stille Omgang is beter.
Maar het allerbeste is de veelvuldige
Communie. Wat het minste opvalt beeft
rikwjjls den meeaten invloed. De stille ge
heime bron in het Tabernakel openbaren is
de taak van eenieder.
En als ieder dat doet dan verbindt
t Allerheiligste onzichtbaar maar ook
onverbreekbaar alle standen en klassen
der samenleving.
Derhalve b 't doel van deze uiterlqke
feestviering vol glans en schittering: ’t hoo
ger opvoeren van het innerlijke de be
vestiging en versterking van het waarachtig
Eucharistische leven in ons.
De predikatie van den Weleerw. Pater Ro-
sarius van der Linden O.P., gisteravond in
de
Een dertigtal priesters uit Alkmaar, cn om
geving onder leiding van den H.E. Deken E. P.
Rengs, ontving den Kerkvorst, die zegenend
het Godsgebouw binnentrad, terwql de klare
kinderstemmen het Gregoriaansche „Sacer-
dos et Pontifex” langs de hooge gewelven
lieten weerklinken.
Aan weerskanten van het middenpad vorm
de zich een dichte, effen haag van in feest
kleed gestoken misdienaars, die een gewelf
van palmen spreidden, waaronder de Kerk
vorst in bisschoppelijk ornaat, gevolgd door
de illustre priesterschaar, naar het rijk
versierde Hoogaltaar schreed.
O, moge Zij ons altijd weer tot Jezus leiden
in de H. Eucharistie, Jezus in ons vormen,
ons hervormen in Hem.
Ach, mochten wq toch allen naar het
beek! van Maria, Jezus, dien wq zoo
wqls in ons hart ontvangen, uit ons hart
laten uitetralen in geloof en liefde over al
onze broeders, en Jezus, die door zyn Vleescfc
en Bloed in ons woont eu werkt, meer dan
ooit de wereld indragen in de monstrans
van een H. Eucharistischen levenswandel.
En de Engel ook van Utrecht's Kerke
De Bisschop, proeft Gods Wonderwerk®,
En roemt het kostbaar Onderpand.
Verheerlijkt wordt het vele jaren
Door burgers en door pelgrimsscharen
Met omgang, lof en offerand.
langzaam stroomde het feestelijk vereer
de Godsgebouw, dat -nog vervuld was van
de bloemen en wierookgeur, leeg.
De Calderon-uiivoeringetu
'De zaal is driemaal uitverkocht,
reeds vóór de première.
Dat is een unicum in de tooneelwereld.
Wel een bewqs, dat de verwachtingen zear
hoog gespannen zqu.
De generale repetitie van gisterenavond
had een schitterend verloop, en bewees de
rechtvaardiging dezer verwachtingen.
Het is echter hoogst nuttig voor goed
begrip van het stuk, dat men eerst nauw*
keurig en aandachtig de verklaring bestel*
deere, die pater Frehe, de onvermoeide en
volijverige voorzitter van bet Tooneel-
comité, m het Programmaboek publiceerde.
Men kan daar niet buiten.
Het Programmaboek is ook op tele*
fonische bestelling
Centraal bureau (Telef
Ook bq verschillende winkeliers in de stad
kan men het Programmaboek koopon.
Jongevrouwenbond,
In verband met de feestweek is er Vrijdag
avond geen bijeenkomst van den Jongevrou
wenbond.
De leden, die wenschee deel te nemen aan
den optocht, moeten zich zoo spoedig mo-
gelqk aanmelden bq Mevr. A. Landman—»
de Munk, Metiusgracht 3.
op de dwalingen uws weegs, dan ben ik ten
alle tijde ter uwer beschikking. Maar zoo
lang dit niet het geval is, zal ik geen voet
meer over uw drempel zetten.
Het zq zoo, maar onthoud dit Rector,
dat ge dezen drempel ongenood hebt over
schreden, en dat ge dus van mq niet kunt
verwachten, dat ik een kennismAing zal
aanhouden, die ik nooit heb gezocht.
Hij schelde een bediende en geleidde den
Rector zelf tot aan de deur der vestibule,
waar zq uiterst beleefd van elkaar afscheid
namen.
Hq was
in hun zaken had gemengd, en boos oj
ter, dat zq met hem gesproken had.
Iqk, nadat ze den Rector bet tuinhek
zien uitgaan, trad ze verlegen en bleek bin
nen.
Voor het eerst ontving Gerard haar met
gefronste wenkbrauwen, zonder iets te zeg
gen.
De Rector ia bq je geweest? vroeg ze
half verlegen, terwijl ze in haar gewone
hoekje bq bet raam ging zitten, waar een
werkmandje zn een tafeltje met boeken
HET TRIDUUM GESLOTEN ALGEMEENE H. COMMUNIE VAN ALKMAAR’S
KATHOLIEKEN PLECHTIGE INTOCHT VAN EN PONTIFICALE H. MIS DOOR
MGR. J. D. J. AENGENENT.
m kinderlijk geloof en innige vroomheia Uit de Maagd Maria.
Hoe menig keer in deze dagen boor
den wq die woorden door onze kerk weer
galmen, en toen stond er beklemmend als
een stralend visioen voor onzen geest: Ik
zie een gouden kelk gevuld met Jezus kost
baar Bloed, boven dien kelk een blanke
Hostie en op den achtergrond Maria tnet uit
gespreide armen aanbiddende roepende:
„Komt allen tot mij die naar mij haakt, en
laat u verzadigen door mqn vruchten”. Alle
ware Cfaristuszoekers, alle oprechte Chris-
tusvereerders, zullen Jezus niet anders vin
den dan de eersten die hem zochten de her
ders en Koningin „Invenerunt puerum cum
Maria Mater ejus”. Jezus en Maria zjjn ook
hier niet van elkaar te scheiden. Maria is
en blijft de Moeder van Jezus, ook
Hoogheilig Sacrament onzer Altaren.
Maria is de Moeder mn Jezus,
Jezus van ons tabernakel is geen
dan degene die Zq gedragen heeft, die Zq als
vrucht des levens aan de wereld geschonken
beeft
De onfeilbare Kerk noemt Haar: Moeder
der Goddel^ke Genade. Geen Sacrament ia
meer „Jezus dan het mysterie van Zijn
Goddelijk Vleesch en Bloed onder broods-
gedaante. Nergens vinden wq dan ook de
Genade zoo ruim als in de 11. Eucharistie
als Offer onzer Altaren en voedsel onzer
zielen. En Maria is de Moeder van Jezus,
bron en oceaan van Genaden, en Jezus in
zqn Sacrament der Liefde is nog altjjd de
Gezegende Vrucht van Haar schoot.
In haar liturgische gezangen doet de Kerk
ons dan ook menig keer Maria gedenken,
wanneer Zq den God van het tabernakel
wil aanbidden en verheerlijken:
„Wees gegroet Waarachtig Lichaam ge
boren uit de MaAgd Maria, ons gegeven, ons
geboren uit de ongerepte Maagd -
Ep- waarom zouden we niet met een dank
baar blq kinderhart aan de Moeder denken,
wanneer wq den Zoon aanbidden in het
Allerheiligste Sacrament of Hem ontvangen
in de H. Communie.
Maria immers bestaat slechts voor Jezus,
wil niets anders dan wat Jezus wil. De
zielen tot zich trekken om ze voor eeuwig
gelukkig te maken; de zielen heiligen, opdat
God altijd weer verheerlijkt worde door
onzen echt christelqken levenswandel.
Ware Maria-devotie leidt tot Jezus. De ge-
heele Katholieke Mariavereering met al haar
schittering en luister, heeft iemand gezegd,
is enkel de monstrans waarin het Allerhei
ligste gedragen wordt.
Waarlijk, Maria leeft slechte voor haren
Jezus, -om Hem harten te veroveren en har
ten te vormen.
Jezus in ons vormen en ons geesteljjker
De dag van heden, de vijfhonderdste
verjaardag van het Mirakel van het H.
Bloed, werd begonnen met een algemeen®
H. Communie van alle parochianen.
Na de eerste H. Mis om zes uur werd om
half acht in de drie parochiekerken een al-
gemeene H. Kindercommunie gehouden.
’t Was vqf eeuwen geleden, dat op den
„eersten Mejjendach” de Katholieken van
Alkmaar zich opmaakten om tegenwoordig
te zqn bq de eerste plechtige H. Mis van een
pasgewqd priester, den Alkmaarschen jon
geling Volkert.
Op den 1-Mei dag van heden, waarop het
zwakke voorjaarszonnetje schuchter door 't
wolkendek trachtte te dringen, stroomden
honderden Alkmaarders naar de St Lauren-
tiuskerk op het Verdronkenoord om bq te
wonen de
Pontificale H. Mis
welke in dezen Godstempel werd opgedra
gen door onzen doorluchten bisschop, Mgr.
3. D. J. Aengenent.
PLECHTIGE INTOCHT.
Een groote menigte belangstellenden had
zich in en voor het Godsgebouw aan hot
Verdronkenoord verzameld, teneinde tegen
woordig te zqn bij den plechtigen intocht van
den Bisschop.
Om half 10 verliet Z. D. H., vergezeld van
een zqner Secretarisssen, de pastorie aan het
Verdronkenoord.
Op het voorpleintje voor de kerk was een
stemmige bloemenversiering aangebracht.
St. Josephkerk
gehouden, laat zich als volgt resumeeren:
Zoo staan wq aan den vooravond van den
BOOeten gedenkdag van Alkmaar’s H. Bloed-
Mirakel.
Dankbaarheid, dat is de grondtoon, dat is
heel de melodie van dit feest.
Volgens SL Thomas omvat echte dank-
baarheid deze drie zaken: a. erkenning van
ontvangen weldaad, b. loven en prijzen
.v van den gever, c. eenigszins die weldaad
L i trachten te vergoeden. Dat werk gaat in de
f volgende dagen geschieden:
'f a. erkenning van de ontvangen weldaad:
K j Het H. Bloed-MirakêT zal het middenpunt
v zqn der feestviering, de Relikwie het voor-
v werp onzer diepe vereering.
b. loven en pryzen van den gever: de twee
groote aanbiddingsdagen, waarin Jezus uit
gesteld staat om onze dankbare hulde te
ontvangen.
gere bewering werd herhaald, dat er aan
menschen, die geen bezoeken wilden ont
vangen en zelf ook geen visites maakten,
bepaald een steekje los moest wezen; en de
Rector zweeg. Plotseling begon hq over ieta
andere te spreken en deed of hij niet ge
hoord had, dat er over de Hanley's gespro
ken werd. Zqn hart was bedroefd als hq aan
dat lieve, mooie vrouwtje dacht, voor wie
hq de toekomst zoo donker inzag.
Wat Hester betreft, de wereld kwam haar
anders voor dan vóór haar gesprek met. den
Rector. Een onuitsprekelijke treurigheid
kwam over haar, als zij er aan dacht, boe z|j
zich geschaamd bad, toen ze tegenover een
orthodoxen aanhanger van het Evangelie
stond en voelde wat zq in zqn oogen was.
Een knagend berouw was haar ziel binnen
geslopen. Met weemoed dacht ze terug aan
de dagen van armoede en arbeid, aan de
lange tochten door eindelooze straten, de
vele uren aan haar naaimachine gesleten en
al die kleine huishoudelijke zorgen, die n<jo-
dig waren geweest om in hun karige behoef
ten te voorzien en haar vader het leven een
beetje gemakkelijker te maken. Gaarne zon
ze tot dien slavenarbeid zqn teruggekeerd
als ze weer had kunnen zqn als toen ew
schuldeloos, zonder zelfverwijt.
(Wordt vervolgdhi
Van 15 regels fl.25s elke regel meer f 0.23. Redama pa.
regel f 0.75 voor de eerste paginavoor de overige pagina’s f 030
Rubriek „Vraag en aanbod" bij vooruitbetaling per plaatsing
f 0.60 per advertentie van 5 regeb iedere regel meer f 0.1X
wijze in Jezus hervormen, dat is de schopne
Eucharistische taak van Maria.
1&
Wie doet dat niet? Neem den dood in
welken vorm ge wilt, hq is en blijft hetzelfde
yreeselqke spook. Of ge plotseling sterft of
te“g*aam wegkwjpat. Wie kan zeggen wat
orgste is? Maar kom aan, meneer Gil
stone, u is hier niet gekomen om over bo-
vennataurlqke dingen te praten. Ik vraag
dus nog eens, mag ik een cheque schrijven
v°or *w scholen, uw gasthuis of wat dan
ook?
7"-Z*11 xe^ u J-ogmaals, meneer Hanley,
uw 8®id niet kan aannemen.
Waarom niet?
Ik kan geen aalmoezen aannemen van
een man, die een zondig leven leidt.
O. bedoelt ge het aoo, meneer? riep
««rard, opspringend. U dringt in mqn huis
binnen om m« te beleedigen!
Neen, meneer Hanley. Ik ben hier in
,.eJhO°|1 M te behten om uw leven te ver
anderen.
,7~ w6k ««hl veronderstelt ge, dat ik
myn leven moet veranderen?
"7" dö Bcherpxinnigüeid van
"«d man, die leng genoeg geleefd heeft
van de mensctielyke natirar af te we
Als ge soms van
deren en er toe be
in het
