2L",
OEL.
machines
R. Kath. Nieuws- en Advertentieblad
voor Noord-Holland.
a
f
•mis.
1TEDE,
Wie wat hewaait, heeft wat.
No. 88.
Dinsdag 27 Augustus 1912.
0de Jaargang
FEUILLETON
iolensv
m
w
M
m
in Paardenkracht
nolens.
ichoppen, Wan&en,
lies, Kookpotten,
Wielploegen,
ivators.
-werktuigen.
MA IB, Dijk.
'rijscouranten.
Pince-nez,
IROLI.
104. Alkmaar.
DUIN,
;enoord 55.
IGASTEN.
Jtrijkinrichting
KMAAR.
Igst adres voor
GTER,
I
Verschijnt DINSDAG, DONDERDAG en ZATERDAG.
Onschuldig veroordeeld of een
slachtoffer der wraak.
i
BINNENLAND.
-1
LI T EIT
maken van
cundig voorschrift.
-Interc. 566.
uitzetten van kleicfl
van particulieren op
en zekerste wijze,
ierhandsehen verhaar
aizen en land.
koop.
lordiging van Brand-,
■verzekeringen,
'jen voor le hypo-
aar tegen matige
jtQ. Noord 30, Sehagen.
,KÉR, Jügmond a. Zee.
vn Zee: Vrachtrijdeifl
Irijders MIN, MOD-
1DONK en DÜIN.
itrijdera PEIJ9 e"
r onvervalscht i«
13, ALKMAAR
aa Port- en Bordeaux*
Citroen (fijo).
In Witte Portwijnen
per fl.
en Frambozenwjjn
k f 1.10, Brandewijn
.40, en Qest. Citroen
roeaat f 1.15 per A-,
10 per Literpot enz.
bevelend.
Magazijn van Piano'»-
■gelijke Muzickmstrui»ep_
- GRAMAPHONBN u»
lNO'b en ORGELS op
ing. Scherp oon,?u'"
smm.n, verhur.n, rnUW-
■nd,
B. PELS,
Zoutsteeg, AlkmzN"
ONS
BLAD.
ABONNEMENTSERIJS:
jj ct, p. 3 maanden franco hiuiis; 105 ©ty mét geïllustreerd
gottdagsblatf, >- Xe betalen in heit begin SM leider kwartol,
Kizonderfijke nummer» van de courant0 cent,
gin bet Zondagsblad 5 cent,
Uitgave van de Naaml. Vennootschap „ONS BLAD".
BUREAU: Breedstraat 12, tegenover de R, R. Kerk, te Alkmaar.
Telefoon No. 433.
ADVERTENTIENi
Bu 1—5 regda 30 dentj
EBce regel meer6 ky
Reclames per regel15
Kleine advertenties vain 1—30 woorden, bij rooruftbet, 25 üj 1
Een kort maar veelzeggend spreekwoord
wie wat bewaart, heeft wat" m.a.w. wie
wat overlegt van zijn geld jen idat be.-
jvaart, heeft wat, als er slechtere tjjdlep
tomen. f i
Daarover zullen wij het nu eens hebben
En dat nog wel in dezen kermisjjjd
zult gij misschien peggen.
Juist, daarom, omdat het kermis is, zul
len we het er eens over hebben.
In den volksmond leeft het gezegde
voort, dat het 's Maandags sna kermis ten
toonstelling is van leege portemonnaies.
Dat zal nu wel overdreven zijn maar:
„er is geen koe zooi bont of er is wel
een vlekje aan"; er is wel ,veel van aan!
Dat men 't er eens van neemt en voor
zijn pleizier uitgaat, goed, mits men maar
rekening houdt met zijn portemonnaie ci.
W.z. iniet te grove verteringen maakt 'op
dat is helaas veelal 't geval.
Met zoo'n kermis wordt er geld „stuk"
gegooid, waaraan meni in den winter gebrek
kan lijden en dan moet er misschien bij1 de
openbare liefdadigheid aangeklopt worden
of moeten de leveranciers riiaar op betaling
wachten.
Wij willen daarmede volstrekt niet zeg
gen, dat de kermis er alleen is voor de
meer met geld gezegend'en, raeien integen
deel wij gelooven juist, dat de boerenstand,
de middenstand, de arbeidersstand het
meest kermis houdt en dat globaal geno
men de hoogere stand weinig aan Üe ker
mis Idöet: die gaat jaarlijks een buitert-
landsdhe reis maken en 'heeft het gehieele
jaar door amusementen.
De werknian, die gedurende deze kermis
uitgaven doet, mag ook weieens aan den
komenden winter denken, de middenstander
zich afvragen of het er wel zoo aanzit,
of dat geld waarvan hij verteringen maaikt
momenteel wel tot zijn eigen geld mag ge
rekend worden? Of er nog niet zooveel
wisssels moeten komen of loopen
Dat zou werkelijk niet overbodig zijn
Maar gerust 't kan geen kwaad laten
alle kermisgasten eens denken aan het bo
venstaande spreekwoord: „wie wat bewaart,
heelt wat."
En nu het kermis 'is en de mensdhen
toch zooveel zien goochelen en tooveren
met ballen, ringen en wie weet wat niet
meer, nu willen wij eens goochelen met
cijfers.
Er zullen er'n.L wel zijn, die bijl het
'lezen dezer ïïegeleni de verzuchting, zullen
slaken: Wat sparen? Het geeft toch niets!
Dat zullen we eens met cijfers Weerleg
gen.
Als Adam bij zijn dood eens één rijks
daalder (zegge f2.50) opi de spaarbank
Zij kon idoor een al i was 't. dan
obk gehuicheld berouw haar lot verzachten,
en todh bleef zij ontkennen. Hij' kotm het
niet begrijpen 'en stond -voor e,en raadsel,
dat hjj ^ott nu niet had kunnen opl os sea
Uit deze beschrijving heetft de lezer reeds
vernotaen dat hare opgewond qn toestand
feeds gelukkig 'voorbijgegaan, was. Zij had
tkh langzamerhand «n haar lot geschikt,
menh held haar bezig op de spinkam'er,
«n strodvlecjhterij, zij zat daar stil1 op haar
Naats, hare ■meerderen hadden niets over
fear te klagenzij had opgemerkt, dat men
mer slechts antwoordde en nooit vroeg,
cn zoo li Oord en hare medegevangenen
sleclits <Jan hare stem, wanneer zij on
dervraagd werd.
Slechts in den kapelaan had zij ver
bouwen, zij had gemerkt' dat bijl over
naar vonnis .in twijfel was, tot hem sprak
2ij ongevraagd, Iwanneer hij' haar befcodit
en ook aan hem had zij gevraagd haar
ln ^aar oei te laten en niet met meerdere
anderen in een gemeenschappelijke cel over
gebracht te worden.
De directeur had 'dit als hoogmoed op
gevat welke gebroken moest worden, maar
e kapelaan Verzocht zoo lang de over-
(er zal er toen wel geen geweest zijn,
maar, gesteld, Bat Idit het gjeval was ge
weest) had gezet, wat denkt ge "dat hij
dan heden met de rente ad 1.03 pCt.
(heusch geen hooge rentestand, integendeel)
jaars inbegrepen op de spaarbank had?
Dat geldstuk van f2.50 zou aangegroeid
zijn tot een bedrag van niet (minder dan
schrik niet zetter!
f 8887500000060000000000 000.009
Spreek dat getalletje maar gkns uit!
Nu zullen er wel zijn, die direct denken
aan Noe, en ons toevoegen: „Ja maar de
dubbeltjes door Adam opgespaard zouden
toch bij de Zondvloed verloren zijn ge
raakt" wij nemeiu het hum hleusch niet
kwalijk, dat zij in dezen tijd van regen
en nog eens regen aan de Zondvloed dent-
ken!
Nog eens wij gevoelen wel wat voor
dat argument.
Wje zijn nu toch aan het cijferen Laten
wij dus dan maar eens veronderstellen,
dat iemand in het begin onzer jaartelling
dus in het jaar 0 een rijksdaalder op] de
spaarbank zette en hij haalde dien er
nu af (gesteld natuurlijk dat hiji nog leef
de) wat denkt ge dam dat hjj ontving?
Die rijksdaalder was met de rente tegen
1 42 pCt. aangegroeid tot een som van
.25.000.000.000, een bedrag wel de moei
te waard en gelijk aart de rijkdom waar
op die der geheeje aarda wtoïidt geschat.
Wjie durft u mi nog vertellen, dat sparen
niets uithaalt?
Het ,is waar, wij leven wiel geem 6000
jaar, pok geen 1912 jaar maar daar te
genover staat weer, dat we met minder te
vreden zijm dan met de rijkdom der gan-
scthe wereld.
Wjj willen hopen, dat deze goocheltoeren
met oijfers tie kermisgangers zulleni aan
moedigen. Maandag a.s. van de tentoon
stelling vani leege portemonnaies weg te
blijven, omdat er nog teveel overgeble
ven is.
Niet tegen Üe kermis zijn: we' als Zoo
danig. Kermissen kosten geld dat is nu
eenmaal zoo maar wel tegem de ex-
cesssen en verkeerdheden, "cjie ei' uit voort
komen we zeiden het Zaterdagavond
reeds in ons ^hoofdartikel.
En tot die exoesssem behoort bok de vele
verteringen uitgaven die er worden gedaan
in de kermiswéek, door mensdhen, Hij wien
het er werkelijk niet zoo aanzit, die in
den komenden winter als er minder ver
diend Wordt „hum lieve centjes" nu
totaal weggegooid zullen bejammeren;
Wij «lindigeni met het spreekwoord te
herhalen
W|IE WAT BEWAART, HEEFT WAT!
brenging uit te stellen, tot hij meer licht
over "haar schuld en daarmede over haar
karakter gekregen had. Daaraan gaif dan
ook de 'directeur gevolg jen zoo bleef Ga-
tharina Normann ongestoord in fiaar cel.
Voordat het échter zoover was, duurde
het nog geruimen tijd, *want het vroeger
zoo openhartig en voorkomend rneisje was
thans teruggetrokken én wantrouwend.
Maar kapelaan Gebhand wist gf te wach
ten. Hij had bij de gevangenen de erva
ring 'opgedaan, dat de mensch op den duur
niet teruggetrokken kan blijven, en namaam-
den vara onderwerping ook die vara op(-
gewondenheid volgen, waarin de gevan
gene aan de ijzeren stangen vara zijn ven
ster schudt en geheel rich zelf vergeet.
Zulk een uw Wachtte de kapelaan af.
„Gij verlangt naar uwe vrijheid", zeide
hij op zachten toon; „en todhi is de nood
zakelijke voorwaarde daartoe, Idat gij. een
borg kunt stellen tegen de herhaling van
uwe misdaden". i
Catharina schudde zwijgend het hbofd1,
„Gij wilt vrede met de menschen heb
ben" Vervolgde de kapelaan, „maar hoe
kan dat geschieden, wanneer gij hard
nekkig weigert, vrede met God te sluiten?"-
„Daarvan wil ik niets hooren, eerwaarde
en toch moet ik het mjj laten welge
vallen", zeide zij smartelijk. „Er kaneera
God bestaan voor gelukkige menschen, die
stil 'en tevreden leven, er kan ook een God
bestaan voor degenen) dié, Hem noodig
hebben, opdat zij niet van den goedera
weg afwijken. Voor mij heeft er ook een
Daling der geboortecijfers.
De Staatscourant bevatte' dezer dagen
de - cijfers betreffende de geboorten en
sterfgevallen over Juni' van dit jaar in de
31 grootste gemeenten, ih de provinciën
en het rijk.
Er blijkt onder meer uit, dat ook dit
jaar Ide geboorten achteruit zijn gegaan.
Wanneer er dan ook nog vooruitgang
van de bevolkJng is, dan moet dit worden
toegesahreven aan de 'dalibg der sterfte.
De menschen blijven beter éi het levein
maar er worden er mi'nder geboren. De
bevolking neemt daarom nog wel toe,
zelfs met zekere sjtielhcil op 1 Juni
bedroeg zij 6.048.265 ihwoners maar
er moet noodzakelijk een oogenblik van
stilstand gevolgd door achteruitgang ko
men wanneer het met de geboortecijfers
blijft gaan ïn dalende richting.
Opmerkenswaard fs ook, dat de bevol
king der groote steden klom met 0.50
percent, terwijl die van het rijk met
0.43 procent ,(in vijf maanden) toenam.
Hieruit volgt dat de, trek naar de groote
steden nog altijd aanhoudt.
Het dalen der geboortecijfers wijst zeker
op een achteruitgang der christelijke zeden.
Wjj behoeven dus niet naar Frankrijk
te gaan om, aan te toonen, dat de moderne
wereldbeschouwing een anti-christelijke is.
Alweer een.
Nu weer een confektie-fabriek te De
venter.
Hoeveel van dié. iabrieken telt ons land
nu al?
Verleden 'jaar is er een opgericht te
Sneek voor 200 werklieden; en deze fabriek
in Deventer is4 gezien de aannemingssom,
ook geen kleintje.
De iheoretteeerende vrijhandelaars zeg
gen er komt een gulden invoerrecht op een
pak kleeren, dus wordt zoo'n pak een
gulden duurder.
't Wierkt automatisch, schreef Üe „Tel."
Maar de pintere zakenlui denken er
anders over.
Ze bouwen fabrieken].
Maken i'ra ons land, wat voorheen er
buiten werd geproduceerd.
En de buitenlander mag blijven invoeren
o ja, dodh over de vraag, wie het in
voerrecht betalen zal, hij of de Neder-
landsdhe verbruiker, daarover zal 'de bin-
nenlandsdhe industrie 'ra hartig woordje
met hem spreken. (Dagbl. v. N. B..)
De ope nii-rag der Statera-G e.pe-
raaU Naar de „Tel." verneemt, is het
zeker, dat de nieuwe zitting d'er Statemi-
Generaal ditmaal door H:. M. de Konin
gin in persoon- zal worden geopienid.
bestaan. Maar voor hen, die zooi verschrik
kelijk lijden, zonder dat zij kwaad gedaan
hebben, voor hen bestaat geen, God, Want
zij hebben opgehouden aan, de rechtvaar
digheid en wijsheid Zijner Voorzienigheid
te gelooven.
„Maar, bes-t kind, welk begrip hadt gij
dan van God? Ik hoor u daar zulke zon
derlinge dingen, spreken, ik wil eens aan
nemen dat gij uw leven, lang) onschuldig ira
deze gevangenfis zit, is dat dam een bewijs
tegen de wijsheid 'en rechtvaardigheid van
de Goddelijke Voorzienigheid?
Dat uwe tantes- vergiftigd zijn geworden,
daaraan twijfelt gij!" zelf niet. Zijt gij het
niet geweest, dan was het een, andere,
die thans nog rondgaat, terwijl gijl in de
gevangenis- zit voor een, daad, die gif niet
begaan hebt. Is dat een bewijs tegen, de
wijsheid en rechtvaardigheid? Het is het
bewijs van het toekomstig leven, de men-
schelijke ziel dorst naar rechtvaardigheid
gelijk het hert verlangt naar de water
bron.
Wlanneer de mgnsch' haar in dit levera
niet vindt, "dan, zal zij -hem in het toe
komstig leven ten deel vallen. Het eeuwi
ge is de eenige verklaring vara, Ihet tijde
lijke. Gij hebt aan Qo«J geloofd' 'era gij hebt
u Hem voorgesteld als een goedera man*
gij hebt aan de eeuwigheid' geloofd 'era hebt
gemeend' dat ge aam recht era onrecht
geregeld moest worden? Gij hebt eerae
goede opvoeding in uw jeugd' genot eb e'ni
gij hebt nog niet eens geweiten Idat wij
niet in staat zijn, het geluk van hét on-
J De Rood'e Dinsdag. Ira eera Za
terdag gehouden bestuursvergadering van
de S. D. A', P. werd besloten |d»e meeting
op 17 September a.s. te doen doorgaan!
en wel van 32lyï uur. Op deze mee-
I ting zullera eera twaalftal sprekers het woord
voeren. i
I In een snorkend' manifest «nept het S.
D. A, P.Jbestuur nu todh de betoogers
naar Dera Haag. Het luidt o.a'.
1 „Kunmen wij, zonder in openlijk verzet
te komen met de overheid era hare ge-
weldmiddielen, tharas geen optocht houden,
men kam one niet verhinderen, op ande
re wettige wijze te, demonstreieraen. De pu
blieke straat is, ook zonder weigering, ran
eenmaal vrij, ook voor onis, ook) op dem
I Dinsdag der Kameroperaing en vani die.
vrijheid' zullen wij .dam ook gebruikj ma
ken era wel, nadat de koninklijke optocht
is geëindigd.
„In drommera vara duizenden wadhtera wij
u, van uw teekera als kiesrechtbetpoger
voorzien, te 12 uur op het m-eetingsterreiira.
De meeting wordt om half twee geslotejra.
i Tegen half drie hopient wij' u, met o-ras,
aanwezig te ziera, z-oo. mogelijk op, ara-
ders rondom het Binnenhof, om daar le
gen het uur, dat de Tweede' Kamer |hare
werkzaamheden begint, te betoogep voor
het algemeen kiesrecht voor manuien en
vrouwen, bij de Grondwet gewaarborgd],
zonder eeraige verzwakking of vervalsdhing.'
Registratierechten JbIj verkoop
Naar verluidt hebben de notarissen van
wege het departement vara Ffaanciëni epn
circulaire ontvangen^ waarbij medegedeeld
wordt, dat voortaan bij verkoop' vara bouw
terrein, indien reeds gebouwen op het erf
staan, registratierecht moet worden betaald
van 'het bouwterrein! en de gebouwen.
Het verdient derhalve aanbeveling, bij
verkoop van bouwterrein dadelijk de ko-op-
ra ote tè laten passeerenL (LL Ct.)
a lYm'aar.
De kermis.
Het regent!
Het zegent!
De pannen wtorden nat!
Zoo hoorden wtij Zaterdag in, den na
middag eenige kleine kleuters gearmd.on
der -eene druipende parapluie zingen. Oi,
bittere ironie!
Maar och die kinderen, waren natuur
lijk blij', dat 't kennis was: immiers Za
terdagavond reeds pleegt men, in Alkmaar
kramen en tenten te openen!
't W|as evenwel reders era 't bleef regen
dien avond.
En gelijk de ho-rs-d'oeuvres-kok" van, de
Maasbode verhaalt, zoo zaten wie ver
drietig als Noë voor het raampje van zijn,
ark, voor het venster Vary onze woning
geluk te onderscheiders! Dat is merkwaar
dig mijn kind! Uw gewetera moet u zeg
gen, of gij die verschrikkelijke daad' be
gaat, dan hebt gij het geluk, dé moge
lijkheid van een verzoening gevonddra te
hebben. Hebt gij haar niet begaan
wat heeft Christus gedaan, die aam het
kruis stierf?"
„Zijne moordenaars zijn door dera vloek
der geschiedenis getroffen."
„Maar het feit heeft tochi plaatsgehad
De wijsheid en rechtvaardigheid Gods Jiee.ft
niet ingegrepen om de zaak te verhinderen.
Gij hebt daar zelf nöoit aan getwijfeld,
maar ^op fiet oogenblik, waarop u de on
gerechtigheid der menschen trof, wildet gij
van de Goddelijke Voorzienigheid niets
weten.
Dat is kinderachtig, dat is meer dan kin
derachtig, het is onverantwoordelijk.
„Ik kan niet anders."
t „Er bestaat geen toestand in het jnen-
schelijk leven, dien de merasdh niet zelf
toteen gelukkigen kan maken. Zalig zij;
'die lijden. Zij hebben Christus tot hun
voorbeeld. God' tot hun vertrooster en de
zekerheid, dat een met overgeving gedra
gen lijden in de eeuwigheid honderdvoudig
zal vergolden worden
V-oor eenige jaren "brak in deze inrich
ting de Engelsche oogziekte uit. Gok ik
werd daardoor aangetast
De arts behandelde mijn oog mett bel-
schen steen. Anders zou ik blind' ge
worden zijn. Gij zoudt dat niet gedaan
hebbén." i
te turen „of 't 'nu toch eindelijk niet eens
zou ophouden met regelen."
Maar neen, hoor: 't Was en 't bleef re
genen,!
Onze lezers zullen, ons todh heusch' niet
kwalijk nemen,,'dat we Zaterdagavond Idus
maar stiekum thuis zijn gebleven^ zoo
veel vertrouwen stellen, wij toidh, wel in
hen —Wachtende op jdén 'dag, van jpor-
gen, 'den- Zondag.
Wjat moet je in dien regen
Een parapluie is een, bespotting, 'je re
genjas kleeft om je .bibberende leden, je
schoenen, knellen je om de voeten; ge
krompen als ze zijn, door het vocht.
Elke tent, elk scherm geeft je een, gra
tis douche in je i\ek!
't Is droevig!
Geen weer om np de kermis op te gaan,
je kan feeter thuis blijven,: het gas ont
steken en, met je -vrouw én kinderen gaan
zitten kienen en ganzenborden alsof we
niet in, Augustus maar midden in November
zitten.
Als fiet zoo doorgaat moet dé kadhel
er maar weer bij, want je vergaat vap,
de vodhtt.
Verbeeld je de kachel, weggehaald begin
Mei, weer branden,; dat is gedurende Mei,
Juni, Juli en, half Aug. opgeborgen geweest,
zegge drie en 'één, halve maand van de
twaalf.
't Logisch gevolg Was 'dus: 'Zaterdag
vroeg te bed, al gunde dat kermisrumoer
van orgels, fluiten, en stooten van- machines
ons voorlooipfg wéinig rust, alsof ze oins
wilden bespotten,: Zeg kom .je nog niet,
je kan toch njet slapien! En eindelijk dan
sliepen we ira.
Den volgenden) morgen
Wat is het licht achter de gordijnen^!
Gauw uit bed en gekeken,: 't is de zon,
de zonneschijn) die wij alleen nog kendep
uit verzen en, sprookjes.
Gelukkig: 't blijft zonneschijn en als
gelijk de, poëet 3at zegt
't Zonnetje, gaat van oins scheiden
't Avondrood kleurt wiepr 't veld,
dan ja, dap gaan wlij ter kermis.
Wjat eep drukte ien, 'een beweging is
't daarW|e 'krijgen .npg lang niet het idee
van 'iets, dat gejijk v-elen, propheteeren
,,'r eigep dood Wél zal sterven,"
O neer»!
Op ld e Laat domme) je Weg in een,,
vette) 'lucht van „vette gerookte paling!"'
en oliebollengenr. Een lange sliert men
schen beweegt zich 'langs de kramen, die
alle mogelijke artikelen hebben, uitgestald
van eenj„zure Staal" tot een poppenwa
gen, terwijl het orgel van, de „draaimolen
van Schoenpiaker," die (ditmaal geplaatst is
bij de Brillensteeg f'ra -plaats van bij het
Vlaanderh'Of, verschillende kermismoppen
laat hooren om als het repertoire is afge-
„Wlaarom niet? Een korte smart is betej-
dan een lange kwaal.
„En hoe lang duren, de smarten van dit
leven, wanneer mep (deze. met die dei-
eeuwigheid vergejlijkt?"
„O eerwaarde!" antwoordde Catharina
bitter. Dan erken: 'ik oorzaak era gqvolg,
wanneer de korte smart eiera lang kwaad
voorkomt."
„Gij verlangt dan niets minder, dan, ö-ok
de weg der Goddelijke Voorzienigheid te
kennen, om hare Wijsheid en rechtvaardig
heid t,e begrijpen? Mijn lief kind; Voor
mij is het genoeg, te weiten dat een. on*
eindig wijze en rechtvaardige God over Ons
waakt en Hij (fiet zoo beschikt heeft. Jk
laat alles aan Hém over, en Wanrae,er jjg
mijn blik in het verleden, weprp; dan zie
ik wonderbare oplossingen,. Alle moeilijk
heden worden niet opgelost maar toch
genoeg om de goddelijke] wijsheid ook
jdaarin te eeren, waarin, ik diq niet zag."
Catharina liet het hoofd opj de boirst
zinken. lit
„Of gij schuldig of onschuldig zijt," ver
volgde de geestelijke 'na een wijle; „beslis
niet over "het bestaan van God", maar
voor uwe eeuwigheid' kan het beslissend
zijn, boe gij uw verblijf hier opvat. Ver
stoktheid zal uw schuld verzwaren. Lijdt
gij onschuldig, vertrouw dan op God, die
uw onschuld aan (den dag kan, brengen,
wanraeer Hij wiil, in, Wiens hand het is,
u het leed te vergelden, dat Hij u ais
beproeving overzond.
gSSofüt ïwrolgdj
IM:
IK
